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[多选题]
儒家认为，以下哪些说法是正确的（)？
A.美善是统一的
B.善就是人格美、人性美
C.充实之谓美
D.天地有大美而不言
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下列关于法与道德的表述哪一项是正确的？( )
A自然法学派认为，实在法不是法律
B分析实证主义法学派认为，法与道德在本质上没有必然的联系
C中国古代的儒家认为，治理国家只能靠道德，不能用法律
D近现代的法学家大多倾向于否定“法律是最低限度的道德”的说法
A.自然法学派认为，实在法不是法律
B.分析实证主义法学派认为，法与道德在本质上没有必然的联系
C.中国古代的儒家认为，治理国家只能靠道德，不能用法律
D.近现代的法学家大多倾向于否定“法律是最低限度的道德”的说法
下列关于法与道德的表述哪一项是正确的？()(司考)
A．自然法学派认为，实在法不是法律
B．分析实证主义法学派认为，法与道德在本质上没有必然的联系
C．中国古代的儒家认为，治理国家只能靠道德，不能用法律
D．近现代的法学家大多倾向于否定“法律是最低限度的道德”的说法
A.《天下篇》是理解先秦学术史必不可少的文献
B.庄子在《天下篇》中谈到了对儒家学派的看法
C.《天下篇》内容环环相扣,逻辑十分严密
D.在《天下篇》中，庄子认为道术和方术没有分别
A.传统训诂学只重视对儒家经典的整理和注释，对史、子、集部的典籍着力甚少
B.传统训诂学主要注意对先秦两汉典籍的整理和注释
C.传统训诂学对东汉之后逐步发展起来的口语几乎不予过问
D.传统训诂学多搜集编纂之功，而少归纳概括之力
A.“礼法结合”为中国古代法制的基本特征
B.夏商时代的法律制度明显受到神权观念的影响
C.西周的“以德配天，明德慎罚”思想到汉代中期以后被儒家发挥成为“德主刑辅，礼刑并用”的策略
D.清末修律使中华法系“依伦理而轻重其刑”的特点没有受到冲击
