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[判断题]

谓常州地方菜，就是：春有春笋江鲜鱼，夏有银鱼炒蛋、糟菜类，秋有大闸蟹、蟹粉鱼肚，冬有红烧划水、清炒虾仁。（)

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更多“谓常州地方菜，就是：春有春笋江鲜鱼，夏有银鱼炒蛋、糟菜类，秋…”相关的问题

第1题

瘦西湖公园内繁花似锦，春有()。，夏有紫薇、荷花，秋有，冬有腊梅吐蕊。

A.玉兰、丁香

B.杜鹃

C.梅花

D.丹桂飘香

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第2题

下列菜肴中不属于福建菜的是()

A.油炯春笋

B.佛跳墙

C.淡糟鲜竹蛏

D.鸡丝燕窝

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第3题

万物有四季，文化亦相同。四季迁移，日月盈亏，都有时序。鸟兽虫鱼，都有感应时间的功能。文化作为社会

的灵魂和根，也应有自己的时钟，不同时节有不同的任务、不同的追求。实现文化发展的持续和繁荣，就是要让文化走进“四季”，与时节同拍，与时代同步。本段文字的主旨是()。

A.任何事物都有自己的变化规律，顺应自然规律才能不断创新和发展

B.文化应该与所处的季节相对应，每个季节都应有不同特点的文化

C.要实现文化发展的持续和繁荣，就要与时代的变化相协调

D.文化的发展应该经历春的计划、夏的创造、秋的积累和冬的沉淀

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第4题

2004年江苏铁本钢铁有限公司违规建设钢铁项目问题被国务院查处，在全国引起强烈震动。“铁本事件”引

人注目，一个设计能力840万吨、概算总投资105．9亿元的大型钢铁联合项目，违规占地高达6541亩，在未取得合法批文的情况下，江苏常州有6家银行向铁本公司及其关联企业合计授信43．39亿元，向该项目投入信贷资金25．6亿元。上述事件属于银行对()风险的管理失败。

A．声誉风险

B．市场风险

C．操作风险

D．信用风险

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第5题

下列是李白诗句的有( )。

A.三山半落青天外，二水中分白鹭洲

B.故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州

C.松排山面千重翠，月点波心一颗珠

D.春灯如雪浸兰舟，不载江南半点愁

E.海日生残夜，江春入旧年

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第6题

下列是杜甫的诗句的有（)。

A.昨夜西池凉露满，桂花吹断月中香

B.鸡虫得失无了时，注目寒江倚山阁

C.一片花飞减却春，风飘万点正愁人

D.著叶满枝翠羽盖，开花无数黄金钱

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第7题

“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”，节气对于指导农业生产有很强的科学性，下列反映阳历六月初节气的农谚是()。

A.立夏桑果像樱桃

B.小满养蚕又种田

C.芒种玉秧放庭前

D.夏至稻花如白练

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第8题

儒家认为，以下哪些说法是正确的（)？

A.美善是统一的

B.善就是人格美、人性美

C.充实之谓美

D.天地有大美而不言

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第9题

：汉族前身基本上是炎帝、黄帝所遗两大族构成，是称“华夏”(也有人认为“华夏”即生活在中原的民族，“夏，大也。有礼仪谓之大；有文章谓之华”)。华夏是汉族的前身。汉族的观念产生于“五胡十六国”。固定下来更晚，因此书中常用“华夏以代汉族”。“中国”这个词最早出自周代的“何尊”(六十年代出土于宝鸡)的“余其宅兹中国”。对这段文字最后一句中“中国”的理解准确的是（）。

A.华夏民族生活的中心——中原一带

B.华夏民族的居住地

C.现今中国的大部分地区

D.现今中国大陆

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第10题

下列观点属于主观唯心主义的有()

A.存在就是被感知

B.物是感觉的复合

C.形而上者谓之道

D.吾心便是宇宙

E.不是上帝创造了人，而是人创造了上帝

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第11题

汉族前身基本上是炎帝、黄帝所遗两大族构成，是称“华夏”(也有人认为“华夏”即生活在中原的民族，“夏，大也。有礼仪谓之大；有文章谓之华”)。华夏是汉族的前身。汉族的观念产生于“五胡十六国”。固定下来更晚，因此书中常用“华夏以代汉族”。“中国”这个词最早出自周代的“何尊”(六十年代出土于宝鸡)的“余其宅兹中国”。对这段文字最后一句中“中国”的理解准确的是（）。

A.华夏民族生活的中心——中原一带

B.华夏民族的居住地

C.现今中国的大部分地区

D.现今中国大陆

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