题目内容
（请给出正确答案）
A.氏族习惯和法律均属调整“生产、分配和交换产品的行为”的规则。
B.氏族习惯和法律本质上是相同的。
C.氏族习惯和法律建立在相同的社会经济基础之上。
D.有社会，即有法律。
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A.在人类历史上现有法律后有国家
B.法是由国家制定的，先有国家后有法
C.法和国家是伴随生产力的发展，伴随阶级、阶级斗争产生的，是阶级矛盾不可调和的产物的表现
D.法起源于生产需要，伴随着国家的产生而产生
A．新文化运动“成也萧何，败也萧何”
B．中国的知识分子很难冲破儒家思想的禁锢
C．中国知识分子的价值观与社会发展产生了冲突
D．中国的知识分子以儒家思想为自己的信仰
改革开放三十多年来，我们对效率与公平关系的认识经历了以下几个阶段：从初期的“效率优先，兼顾公平”，到后来的“初次分配注重效率，再次分配注重公平”，到现阶段的“初次分配和再次分配都要兼顾效率与公平”。认识的不同，反映了历史的变迁，也对社会发展产生了不同的影响。
请从“唯物辩证法的实质和核心”角度，谈谈你对上述材料的理解。
A．和谐源于中国古典音乐
B．差异是和谐的必要条件
C．中国人很早产生了和谐观念
D．音乐是对和谐的经典认识和体现
A.价值性教育目的
B.发展性教育目的
C.功用性教育目的
D.终极性教育目的
