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[主观题]
顾恺之 气韵生动张燥 论画以形似,见与儿童邻谢赫 谐古以开今石涛 外师造化,中得心源苏轼
顾恺之 气韵生动
张燥 论画以形似,见与儿童邻
谢赫 谐古以开今
石涛 外师造化,中得心源
苏轼 以形写神
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顾恺之 气韵生动
张燥 论画以形似,见与儿童邻
谢赫 谐古以开今
石涛 外师造化,中得心源
苏轼 以形写神
A.中国古代哲学“气”是很高的范畴,画论中说“以气韵求其画,则形似在其间矣。”所以“气韵生动”是“六法”的总纲
B.“气韵”也是画家创作生命力在画面的体现
C.“气韵”既是画面形象的精神气质,也是整个画面的生命力
D.“六法”之中“气韵生动”最不重要
A、古画画意 不画形
B、 论画以形似,见与儿童邻
C、窥情风景之 上,钻貌草木之中
D、书画之妙,当以神会,难以形器求也
A.整体性。一个雕塑的大小是由雕塑群体和建筑整体决定的
B.程式化。如陵墓雕塑,佛、菩萨的衣服,手的“印相”等
C.具有绘画的平面性与彩绘两大特点
D.彩塑的细部不是雕塑出来,而是绘出来
E.讲究气韵生动,神似胜于形似,即“笔不周而意已周”