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[主观题]

儒家发展了周礼的伦理道德思想。孔子提出以“仁”为核心的政治思想,认为体现“仁”的制度和行为准则是“礼”,主张“克己复礼”,强调“君君、臣臣、父父、子子”的伦理道德。孟子对孔子的思想进一步发挥和完善,提出()四德说。

儒家发展了周礼的伦理道德思想。孔子提出以“仁”为核心的政治思想,认为体现“仁”的制度和行为准则是“礼”,主张“克己复礼”,强调“君君、臣臣、父父、子子”的伦理道德。孟子对孔子的思想进一步发挥和完善,提出()四德说。

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第1题
春秋末至战国时期,各家往往以早期记载的五帝、三代作为理想标准,衡量各诸侯国的治理效果。孔子欲恢
复周礼,表明他心目中是认可周代文武之治的。荀子反对孟子言必称三代、盲目崇拜先王的历史观,而大讲”法后王“认为今胜于古。汉代儒家的古今观主要是秉承了孔、孟先师祖尧舜、宪章文武的是古非今论,而东汉前期思想家王充则旗帜鲜明地提出”汉盛于周“的历史发展标准。宋代以后,又多了个汉唐评价标准。到底三代与汉唐孰优孰劣,人们也辩论不已。其实,争论背后的实质是用什么样的模本看待当时的治理成效。 对这段文字的主旨概括最准确的是:

A.表明古代治国思想的历史借鉴

B.阐述各家对治国效果的评价依据

C.列举各家治理方案的主要差异

D.叙述了国家治理理念的历史沿革

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第2题
古代玉器与中华文明的起源和发展息息相关,它不仅是社会地位的象征。还与中国传统的道德标准有着密
不可分的关系。以孔子为创始人的儒家学派,继承并发扬了西周以来“比德于玉”的思想,赋予玉许多美德,将玉道德化,影响了一代又一代中国人。现今凡在字典上能找到的带“玉”字的成语几乎全是褒义词。这种将玉器作为美德载体的文化现象,在全世界是独一无二的。 这段文字意在说明的是:.

A.古代玉器是社会地位的象征

B.古代玉器和中华文明息息相关

C.儒家学派的玉德观念影响深远

D.古代玉器是中华传统美德的重要载体

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第3题
我国的思想文化源远流长。春秋战国时期,社会发生重大变革,各种思想流派纷纷提出治国济世的主张。这
种在学术思想领域出现大放异彩的局面叫什么?作为儒家学派的创立者,孔子的核心思想是什么?

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第4题
长期以来,同注重群体间礼法道德的儒家学说相对,道家思想被看作是立足个体,崇尚个体生命自然发展的学锐,所以,在经济社会已经发生重大变化,儒家所引导的相当一部分学说规范已失去体制支持的今天,道家思想,尤其是庄子的人生哲学,重新有了理论上的自足性,在个体生命和生活的层面上再一次引起人们的注意。下列说法与文章不符的是

A.儒家学说以群体为本

B.道家哲学以个体为本

C.当今体制更支持道家思想

D.当今社会较崇尚发展个体

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第5题
在中国传统伦理道德思想中,()是儒家道德思想的核心,是最高的道德。A.礼B.仁C.信D.德

在中国传统伦理道德思想中,()是儒家道德思想的核心,是最高的道德。

A.礼

B.仁

C.信

D.德

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第6题
孔子复周礼的思想是保守的,完全是在开历史的倒车。()
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第7题
孔子创立的儒家思想中伦理道德思想的核心是()。A.“仁”B.“义”C.“理”D.“信”

孔子创立的儒家思想中伦理道德思想的核心是()。

A.“仁”

B.“义”

C.“理”

D.“信”

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第8题
长期以来,同注重群体间礼法道德的儒家学说相比,道家思想被看作是立足个体,崇尚个体生命自然发舒的学说。所以,在经济社会已经发生重大变化、儒家所倡导的相当一部分学说规范已失去体制支持的今天,道家思想、尤其是庄子的人生哲学,重新具有了理论上的自足性,在个体生命和生活的层面上再一次引起了人们的注意。下列说法与文意不符的是:

A.儒家学说以群体为本

B. 道家哲学以个体为本

C. 当今社会体制更支持道家哲学

D. 当今社会较崇尚个体发展

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第9题
材料 中华民族的优良道德传统,一般来说,是指以古代儒家伦理道德为主要内容并包括墨家、道家、
法家等传统道德思想的精华。在几千年的历史过程中,儒、墨、道、法各家伦理思想及佛学中的心性之说,相互影响,相互吸收,形成了中华民族特有的伦理传统。 结合材料回答问题: (1)中华民族优良道德传统的主要内容是什么? (2)弘扬中华民族的优良道德传统有什么重要意义? (3)我们应当怎么弘扬中华民族的优良道德传统?

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第10题
孔子作为儒家的创始人,奠定了儒家理想人格的基本格局。孔子理想人格的基本内容是“礼”和“仁”。“礼”是外在的行为规范,“仁”是内在的精神原则。___________。 填入横线上最恰当的是()。

A.孔子发展了前人的学说,把礼和仁统一起来了

B.孔子认为礼和仁是区分庸人与圣贤的根本标志

C.孔子把礼视为立身之本,并用仁来补充规定礼

D.孔子的理想人格就是内仁外礼的“仁―礼”人格

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