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下列对架子牛肥育饲养描述不正确的一项是()。
A.架子牛肥育应分阶段饲养,粗精饲料逐渐过渡
B.新进场的架子牛,要立即喂以优质青干草
C.肥育中期,应该注意日粮蛋白水平
D.肥育后期,应该提高能量浓度
E.注意防止牛体酸中毒
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A.架子牛肥育应分阶段饲养,粗精饲料逐渐过渡
B.新进场的架子牛,要立即喂以优质青干草
C.肥育中期,应该注意日粮蛋白水平
D.肥育后期,应该提高能量浓度
E.注意防止牛体酸中毒
A.牛、马、驴等劳力型动物的饲养
B.鹿、狐、貂等野生动物的饲养
C.鲤鱼、带鱼等鱼类的饲养
D.鸡、鸭、鹅等肉蛋类动物的饲养
A.牛、马、驴等劳力型动物的饲养
B.鹿、狐、貂等野生动物的饲养
C.鲤鱼、带鱼等鱼类的饲养
D.鸡、鸭、鹅等肉蛋类动物的饲养
A.饲养马、牛、羊的农户要主动配合兽医部门每年进行一次炭疽活疫苗免疫接种
B.结核病主要通过咳嗽的飞沫及痰干后形成的灰尘而传播
C.口蹄疫与“手足口病”是由同一种病毒所引起
D.饲养马、骡、驴的农户要每年定期进行一次鼻疽检疫,检出病畜立即宰杀深埋,切莫食用
B.太牢:即古代帝王祭祀社稷时,马、羊、豕(shǐ,猪)三牲全备为“太牢”。古代祭祀所用牺牲(古代祭典用的猪、牛、羊等),行祭前需先饲养于牢,故“牢”本为养牲畜的圈,在这里指祭祀用的牲畜;又根据牺牲搭配的种类不同而有太牢、少牢之分。少牢只有羊、豕,没有牛。由于祭祀者和祭祀对象不同,所用牺牲的规格也有所区别:天子祭祀社稷用太牢,诸侯祭祀用少牢。古代祭祀用牛、羊、猪各一头叫太牢,用羊、猪各一头叫少牢。古人又把牛叫“太牢”,羊叫“少牢”
C.告庙:天子或诸侯出巡、遇兵戎等重大事件而祭告祖庙
D.忽微:微小的事。忽,一寸的十万分之一;微,一寸的百万分十一
A.家访主要以报喜为主,多说优点、长处,在短处中找长处
B.肯定家长的付出,提醒家长今后要注意的方面
C.家长和教师是同盟军,只要是家长批评学生的地方,老师都要进一步指责
D.放下“教育权威”的架子,向家长征求意见,虚心听取他们的批评和建议