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第1题
宋代的书院教育直接影响了学术的发展，成为宋代理学发展的摇篮。一方面，书院中掌教的“山
长”，聚集生徒，开展讲学活动。书院生徒在聆听“山长”集中讲学以外，还有充分的时间组织学术讨论，这种浓厚的探讨学问的风气为思想和学术的发展留下了很大余地。另一方面，书院中的讲学内容包括个人的、儒家的以及民间的思想书院因此而成为各种思想和学术交流的场所，书院之间更以学术论辩、讲学交流等形式，促成不同思想和学术的深入研讨和互相影响，从而为宋代理学的成熟准备了条件。这段文字意在说明（）。
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第4题
清代四大温病学家是指（）。
A.叶天士、余师愚、吴鞠通、王孟英
B.叶天土、薛生白、吴鞠通、王孟英
C.叶天士、薛生白、雷少逸、王孟英
D.叶天士、薛生白，戴天章、王孟英
E.叶天士、薛生白、吴鞠通、杨栗山
第6题
作为文明的象征，书斋和人一样有时辉煌，有时覆灭，辉煌的时候，皇帝题匾赠书；覆灭的方式就多了：改朝
换代的兵火可以将它付之一炬，居安思危的君主可以转念之间“毁天下书院”，阴柔一点的干脆将书院并人官学，纳人体制，这千年书院，时而房舍巍峨，书声朗朗，时而断垣残壁，鬼影幢幢。决定它生死的，似乎也全是那政治的霸权。文明竟是那么脆弱的东西吗？沿着小径来到百泉轩，历代山长的住所。廊前有一个小小的庭院，院里一口小小的泉水。如果霸权决定一切，这百泉轩怎么还能在千年之后让我看见？那泉里还冒着水呢! 这段文字描写百泉轩的泉水意在表明()
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A．书斋和人一样有时辉煌，有时覆灭
B．中华文明源远流长，充满生机活力，是压制不住的。
C．反证文明不是那么脆弱的东西而是有着坚韧的生命力
D．书院率兴率废，积淀深厚源远流长
第10题
标点以下文字： 白闻天下谈上相聚而言同生不用封万户侯但愿一识韩荆州何令人之景慕一至于此
耶岂不以有周公之风躬吐握之事使海内豪俊奔止而归之一登龙门则声价十倍所以龙蟠风逸之士皆欲收名定价于君侯愿君侯不以富贵而骄之寒贱而忽之则三千宾中有毛遂使白得颖脱而出即其人焉白陇西布衣流落楚汉十五好剑术遍于诸侯三十成文章历抵卿相虽长不满七尺而心雄万夫王公大人许与气义此畴曩心迹安敢不尽于君侯哉君侯制作侔神明德行动天地笔参造化学究大人幸愿开张心颜不以长揖见拒必若接之以高宴纵之以清谈请日试万言倚马可待今大下以君侯为文章之司命人物之权衡一经品题便作佳士而君侯何惜阶前盈尺之地不使白扬眉叶气激昂青云耶
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第11题
张仪，魏氏余子也，将西游于秦，过东周。客有语之于昭文君者日：“魏氏人张仪，材士 也，将西游于秦，愿君之礼貌之也。”昭文君见而谓之曰：“闻客之秦，寡人之国小，不足以留客。 虽游然岂必遇哉？ 客或不遇，请为寡人而一归也，国虽小，请与客共之。”张仪还走，北面再拜。 张仪行，昭文君送而资之，至于秦，留有间，惠王说而相之。张仪所德于天下者，无若昭文君。 周，千乘也，重过万乘也，令秦惠
张仪，魏氏余子也，将西游于秦，过东周。客有语之于昭文君者日：“魏氏人张仪，材士也，将西游于秦，愿君之礼貌之也。”昭文君见而谓之曰：“闻客之秦，寡人之国小，不足以留客。虽游然岂必遇哉？ 客或不遇，请为寡人而一归也，国虽小，请与客共之。”张仪还走，北面再拜。张仪行，昭文君送而资之，至于秦，留有间，惠王说而相之。张仪所德于天下者，无若昭文君。周，千乘也，重过万乘也，令秦惠王师之。逢泽之会，魏王尝为御，韩王为右，名号至今不忘，此张仪之力也。(《吕氏春秋 ・ 报更》)
