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“诗缘情”与“诗言志”是一脉相承的。()

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第1题
‎刘勰在《文心雕龙·物色》中说:“春秋代序,阴阳惨舒,物色之动,心亦摇焉……岁有其物,物有其容;情以物迁,辞以情发。”钟嵘《诗品·序》亦云:“气之动物,物之感人,故摇荡性情,形诸舞咏。”刘勰和钟嵘的话与陆机一脉相承,体现了中国古代诗论家“()”的主旨。

A.诗缘情

B.感物说

C.诗言志

D.摹仿说

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第2题
中国古代《尚书·尧典》中有关舜帝命夔典乐的话是

A.在心为志,发言为诗

B.诗言志,歌永言

C.情动于中而形于言

D.诗者,志之所之也

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第3题
西晋的陆机充分肯定文学的情感性,他在《文赋》中说:()

A.情动于中而形于言

B.为情造文

C.诗缘情而绮靡

D.为文造情

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第4题
《毛诗序》中有:“在心为志,发言为诗。”由此可以看出诗与言的关系。()
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第5题
下面哪些是诗与词的差别?()

A.诗整齐而词不整齐

B.诗在言志,是显意识;词乃歌词,重在表现感情的本质

C.诗篇幅长,词篇幅短

D.诗表现现实世界,词表现虚拟世界

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第6题
中国古代诗歌理论的总纲是"诗言志”。 ()
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第7题
《诗》主言志,是人情感必然要表达的。()
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第8题
“兴象”是唐人殷璠提出的诗美概念,指的是艺术形象具有的托物言志和寄寓情感的作用,要求诗人把传达的情感、精神与所描写的物象融为一体,从而使物象获得生命活力、富有文化意义。()
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第9题
最早提出“诗言志”这一艺术命题的文献是_____。

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第10题
中国文论中,被认为是“开山的纲领”的是《尚书》的“诗言志”说。()
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第11题
“诗言志”出自古书()。

A.《诗经·毛诗序》

B.《诗言志辨》

C.《尚书》

D.《论语》

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