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[主观题]
在《庄子•秋水》“夏虫不可以语于冰者，笃于时也”句中，后一个“于”的词性是（)，其语法作用是（)。
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A.人的认识受实践水平的限制
B.只有尚未认识之物，没有不可认识之物
C.物质决定意识
D.新事物必然代替旧事物
A.爱人者，人恒爱之——《孟子》
B.驽马十驾，功在不舍——《韩非子》
C.己欲立而立人，己欲达而达人——《论语》
D.真者，精诚之至也——《庄子》
E.夏虫不可语冰——《荀子》
A.吾见笑于大方之家。（庄子《秋水》）
B.以为莫己若者。（庄子《秋水》）
C.故不我若也？（柳宗元《种树郭橐驼传》）
D.我之谓也。（庄子《秋水》）
孔 子 游 于 匡 卫 人 围 之 数 匝 而 弦 歌 不 惙 子 路
人 见 曰 何 夫 子 之 娱 也 孔 子 曰 来 吾 语 女 我 讳 穷 久
矣 而 不 免 命 也 求 通 久 矣 而 不 得 时 也 当 尧 舜 而 天
下 无 穷 人 非 知 得 也 当 桀 纣 而 天 下 无 通 人 非 知 失
也 时 势 适 然 (《庄子 ・ 秋水》)
A.追求功名利禄，希望可以死后得到别人的尊敬。
B.想做一只活着的乌龟。
C.想做一只在泥巴中生活的乌龟。
D.追求自由、不受束缚的理想，宁可生活处于困难的地步，也要自由自在不受别人约束。
A.在探讨思维和存在何者是本原的问题
B.分歧在于思维和存在有没有同一性
C.他们的观点都属于古代朴素唯物主义
D.两者体现哲学上两大基本派别之争
