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[单选题]

书中曾提到有一个“书呆子”(因为推崇“举业”而麻木的人)游西湖,指的是()

A.蘧公孙

B.范进

C.马二先生

D.娄四公子

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C、马二先生

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更多“书中曾提到有一个“书呆子”(因为推崇“举业”而麻木的人)游西…”相关的问题
第1题
《儒林外史》中曾提到个书呆子游西湖,这个书呆子是()

A.蘧公孙

B.范进

C.马二先生

D.娄三公子

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第2题
鲁迅在《读几本书》一文中曾谈到:“读死书会变成书呆子,早有人反对过了,时光不绝的进行.反读书的思潮也越加彻底,于是有人来反对读任何一种书。他的根据是叔本华的老话:倘是读别人的著作,不过是在自己的脑里给作者跑马。这对于读死书的人们确实是一个当头棒。不过,要明白,死抱叔本华这句名言的天才,他的脑里却正被叔本华跑了一趟马,踏得一塌糊涂了。”这段话支持了一个论点,即()。

A.读别人的著作,只不过是重复别人的劳动,没有意思

B.那些反对读任何一种书的人,实际上已把叔本华书中的话当作金科玉律

C.书读多了会成书呆子

D.与其读别人的书,不如自己来创作

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第3题
鲁迅在《读几本书》一文中曾谈到:“读死书会变成书呆子,早有人反对过了,时光不绝的进行,反读书的思
潮也越加彻底,于是有人来反对读任何一种书。他的根据是叔本华的老话:倘是读别人的著作,不过是在自己的脑里给作者跑马。这对于读死书的人们确实是一个当头棒。不过要明白,死抱住叔本华这句名言的天才,他的脑里却正被叔本华跑了一趟马,踏得一塌糊涂了。” 这段话支持了一个论点,即()。

A.读别人的著作,只不过是重复别人的劳动,没有意思

B.那些反对读任何一种书的人,实际上已把叔本华书中的话当做金科玉律

C.书读多了会成书呆子

D.与其读别人的书,不如自己来创作

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第4题
关于读书,有这样两种观点:一种认为书不可不读,也不可死读,否则会变成书呆子;另一种认为与其变
成书呆子,不如干脆不读,其依据是这样一段格言:“倘是读别人的著作,不过是在自己的脑子里给作者跑马。”可以从上述观点中推出的是()。

A.别人的书该读还得读

B.读别人的书,时间长了会变成书呆子

C.持后一种观点的人,不能自圆其说

D.读别人的书,没有创造性的劳动

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第5题
“凡一代有一代之文学:楚之骚,汉之赋,六代之骈语,唐之诗,宋之词,元之曲,皆所谓一代之文学,而后世莫能继焉者也。”对王国维的这段文字理解错误的是()。

A.文学具有时代性,每一个时代都有代表性的文学样式。超越那个时代,再用那种文体进行创作,往往很难达到那个时代用那种文体所创作的艺术高度

B.王国维在描述中国文学的演进史时,并没有提到中国文学的重要源头《诗》。这是因为《诗经》不是文学著作,而是儒家的哲学著作

C.王国维在描述中国文学的演进史时,并没有提到元之后的文学,这是因为明清小说没有文学性,不是文学

D.王国维所举文学,骚、赋、骈文、诗、词、曲,都是指韵文,都是广义的诗,所以至少在王国维看来,代表中国文学古典文学成就的是诗

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第6题
强化教育培训和就业创业服务中曾提到,应该()人力资源市场建设。

A.提高

B.完善

C.强化

D.推进

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第7题
他们终生面壁苦读,是为了破书,不作书呆子。这句话中“破书”的意思是:

A.把书读残破

B.打倒书中的观点

C.质疑权威

D.吸收书本内容的精髓

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第8题
《庄子》中曾提到:“一尺之棰,日取其半,万世不竭。”这个观点是()。

A.说明时空的有限包含着、体现着无限

B.简单叙述的观点

C.不可知论的观点

D.说明时空的无限与有限相同

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第9题
下列句子中,“活用”词语的句子有()。

A.他风光了大半辈子

B.新产的轿车车型真的很时尚

C.这人特爱摆谱,比县太爷还县太爷

D.年轻人都喜欢张扬个性,表现自己

E.他是一个比我爸爸更书呆子的人

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第10题
十四部书中曾出现过几种种类的蚕?

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第11题
《断魂枪》写到王三胜带孙老者去会沙子龙时,沙子龙正在床上看着一本书。以下关于这本书的描述,正确的是()。

A.这部书,作为大众读物之一,在中国旧社会里面,占着它碻乎不拔的支配地位。“姜太公在此,诸神回避”的纸条儿,到处都可以碰见;财神赵公明,东岳大帝黄飞虎以及麒麟送子的三宵娘娘……底庙宇,各地都是。至于三头八臂的哪吒,八九玄功的杨戬们的战绩,就是不认识字,没有直接看过这书的乡下放牛的砍柴的人们,也背得出一两套来。(聂绀弩)

B.这本书现只存四记(典出李白“浮生若梦,为欢几何”之句)。其体裁特别,以一自传的故事,兼谈生活艺术,闲情逸趣,山水景色,文评艺评等。(主人公)芸,我想,是中国文学中最可爱的女人。她并非最美丽,因为这书的作者,她的丈夫,并没有这样推崇,但是谁能否认她是一个最可爱的女人?(林语堂)

C.此书告诉我们许多关于鬼的事。鬼平常是不出来的,除非他是有什么冤抑。他出来的时候,总穿着生时的服装,并且总在夜里,等到天亮鸡叫就要匆匆的消失。(这和我们的《聊斋》说鬼大致仿佛。)鬼不轻易启齿,须要生人先向他开口。平常和鬼交接谈话,是很危险的,容易被鬼气所殛。(梁实秋)

D.中国之神话与传说,今尚无集录为专书者,仅散见于古籍,而此书中特多。今所传本十八卷,记海内外山川神祗异物及祭祀所宜,以为禹益作者固非,而谓因《楚辞》而造者亦未是;所载祠神之物多用糈(精米),与巫术合,盖古之巫书页,然秦汉人亦有增益。(鲁迅)

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