哲学的党性是指()。A.哲学的阶级性,在阶级社会为一定阶级服务B.唯物主义和唯心主义的根本对立和斗
哲学的党性是指()。
A.哲学的阶级性,在阶级社会为一定阶级服务
B.唯物主义和唯心主义的根本对立和斗争
C.辩证法和形而上学的对立和斗争
D.可知论和不可知论的对立和斗争
B.
C.
D.
哲学的党性是指()。
A.哲学的阶级性,在阶级社会为一定阶级服务
B.唯物主义和唯心主义的根本对立和斗争
C.辩证法和形而上学的对立和斗争
D.可知论和不可知论的对立和斗争
B.
C.
D.
哲学的党性是指()。
A.哲学的阶级性,在阶级社会为一定阶级服务
B.唯物主义和唯心主义的根本对立和斗争
C.辩证法和形而上学的对立和斗争
D.可知论和不可知论的对立和斗争
哲学与具体科学之间的最主要区别是()。A.哲学是一f1抽象的理性学说,具体科学是具体化感性学说B.哲学研究世界发展最一般规律,具体科学研究世界单一领域或方面的规律C.哲学具有民族性、阶级性,具体科学没有国界,是超阶级的学说D.哲学思想源于理论斗争,具体科学研究源于实践需要
唯物主义和唯心主义的对立与辩证法和形而上学的对立的关系表现在()。
A.唯物主义和唯心主义的对立直接涉及哲学的党性问题,辩证法与形而上学的对立不直接涉及哲学的党性问题
B.唯物主义总是与辩证法相结合,唯心主义总是与形而上学相结合
C.唯物主义和唯心主义的对立有其社会根源和认识根源,辩证法和形而上学的对立不存在社会根源和认识根源
D.唯物主义和唯心主义的对立属于世界观方面的对立,辩证法和形而上学的对立属于方法论方面的对立
A.前者是自觉建立的,后者是自发形成的
B.前者是系统的理论体系,后者是零碎的观点
C.前者能指导实践,后者对实践不起作用
D.前者有阶级性,后者无阶级性
A.可知性
B. 辩证性
C. 实践性
D. 物质性
道德中的“道”在哲学上来讲,一般是指规律性,在伦理学范畴是规范,以下属于“道”的是()。
A.做人做事要有规纪,如“父慈子孝”
B.规范是事物客观规律性的反映,不是主观臆断的,而“道”是主观层面的,是人的意识决定人们行动准则
C.被人们规定的事物发展方向
D.通过专家论证的“道理”