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[主观题]

晚清到民国的历史转折之中,士人群体的身份转换和心态游离,也许是最值得考究的一个方面,尤其是190

5年科举制度废除后,传统士人的处境与出路更是牵扯着历史的神经。这中间,部分士人向报人的转型过程,展现了一个中国式的公共领域的分娩。在传统社会,清流秉持义理,形成清议而约束士人;到了近代,西方的教会报纸牵引着中国读书人,通过创办报纸、拓展舆论的方式,来实现救亡图存之目的。

这段文字的主要意思是()。

A.士人群体的身份在历史转折中有新的变化

B.传统士人向报人身份的转换在历史中有重要的作用

C.西方的教会报纸对中国读书人产生巨大的影响

D.报人在救亡图存的事业中具有举足轻重的作用

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第1题
从晚清到民国,知识分子的社会影响力从始至终都保持着上升态势。()

从晚清到民国,知识分子的社会影响力从始至终都保持着上升态势。()

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第2题
下列关于晚清到民国期间服饰变化的表述,不正确的是()。A.旗袍是中西合璧的产物B.长袍马褂与西

下列关于晚清到民国期间服饰变化的表述,不正确的是()。

A.旗袍是中西合璧的产物

B.长袍马褂与西装革履并行不悖

C.清末民国初年,有人穿着西装祭孔

D.西式服装取代传统服饰占据统治地位

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第3题
从晚清到五四,以家族为中心的传统的“群”受到很多的批判。()

从晚清到五四,以家族为中心的传统的“群”受到很多的批判。()

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第4题
苏州曾经是经济兴盛、文化发达、人才荟萃之地。明末清初以后,苏州士绅除少数人发生身份和观念转化外,多数人的传统观念仍根深蒂固。而作为社会主流的士绅观念和意识往往通过各种渠道浸润展延,严重影响一般民众,正因如此。晚靖苏州民风靡弱闲散,生活节奏缓慢,缺乏早期现代化必需的紧迫感与开拓精神。清末及民国初期,苏州人很少愿意将资本投入到现代实业中,以至于苏州钱庄吸收的存款在当地难以消纳,不得不转向外埠寻求出路。这段文字主要介绍了()。 kOrl\_!z3s8mr[1]''

A.清末苏州资金消纳的途径与方式

B.苏州民众在士绅观念影响下的转变

C.民国初期苏州实业发展衰落的原因

D.士绅观念制约了近代苏州的现代化进程

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第5题
明末顾炎武强调士人要“博学于文”、“行己有耻”,主要是针对晚明社会学术空疏、士人无耻的局面而发的,体现出求实学、应世用的思想旨趣。()

此题为判断题(对,错)。

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第6题
士人群体出现于先秦,但真正构成一个享有社会实际权益的社会阶层,是在明清时期。()
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第7题
赖某,男,25岁,工人。某在与他人打斗的过程之中,对便衣警察的行为误认为是对方帮凶的侵害行为,将其
作为不法侵害人的侵害行为对待而实行了某日晚,赖某在自己家附近遇见两个男青年正在侮辱他的女朋友,即上前制止,因被其中一男青年殴打而被迫还手。在对打时,便衣警察黄某路过,见状抓住赖的左肩,但未表明其公安人员的身份。赖误以为黄是对方的帮凶,便拔刀刺黄左臂一刀后逃走。 问:对赖某的行为应如何认定和处理?并请说明理由。

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第8题
研究发现,我国青少年自尊发生转折的时间要比国外的青少年()左右。

A.晚一年左右

B.晚两年左右

C.晚三年左右

D.晚四年左右

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第9题
下列各项表述有误的一项()

A.作者揭示出科举制弱化了知识分子的生存能力,使他们深受万般皆下品,唯有读书高的观念毒害

B.作者讥讽读书人的丑态,对这些人物当然就没有必要寄寓同情

C.作者通过周进发迹前后士人群体对他的态度变化,批判了整个士人阶层和市民社会

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第10题
在丧礼中,因为死者的身份等级不同,其言语表达的方式也显示着区别,士人死日()?

A.崩

B.薨

C.不禄

D.卒

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