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[单选题]
“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”的对立属于（）
A.辩证法和形而上学的对立
B.经验论和唯心主义先验论的对立
C.唯物主义反映论和唯心主义先验论的对立
D.能动的革命的反映论和直观的被动的反映的对立
答案
C、唯物主义反映论和唯心主义先验论的对立
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A.辩证法和形而上学的对立
B.经验论和唯心主义先验论的对立
C.唯物主义反映论和唯心主义先验论的对立
D.能动的革命的反映论和直观的被动的反映的对立
答案
C、唯物主义反映论和唯心主义先验论的对立
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“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”是（）。
A．可知论与不可知论的对立
B．辩证法与形而上学的对立
C．唯物主义与唯心主义的对立
D．唯理论与经验论的对立
A.二者都坚持从物到感觉和思想的反映论
B.二者都坚持物质的唯一特性是客观实在性
C.二者都承认物质决定意识，意识是对物质的反映
D.二者都承认社会具有物质性
A.“存在就是被感知”
B.“从物到感觉和思想”
C.“凡以知人之性也，可以知物之理也”
D.“没有被反映者就没有反映者”
A．“存在就是被感知”
B．“从物到感觉和思想”
C．“凡以知人之性也，可以知物之理也”
D．“没有被反映者就没有反映者”
A.“存在就是被感知”
B.“从物到感觉和思想”
C.“凡以知人之性也．可以知物之理也”
D.“没有被反映者就没有反映者”
A.注重整体效益、群体目标、团队精神
B.从传统的人事管理走向全面的人力资源开发与管理
C.从强调对物的管理转向强调对人的管理，确定以人为中心的管理思想
D.在管理内容上，注重全社会的人力资源开发，注重在人才成长的每一个环节上的开发
