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更多“古人所谓“慎终追远，民德归厚矣”，强调的是祭祀祖先、悼念死者…”相关的问题
第1题
曾子日：“慎终追远，民德归厚矣。”清明节是中华民族祭奠先人、缅怀逝者的传统节日，着每个家庭对先人
的缅怀。同时作为民俗，清明节又承担着历史记忆的文化功能。但在这个原本是近人情、近自然的节日里，却______出各种“不清明”的现象，祭祀恶习______：清明扫墓，不少人除了燃放烟花爆竹和香烛冥币之外，还陪烧“麻将”“汽车”“豪宅”，让原本清净的山林顿时乌烟瘴气。
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填入划横线部分最恰当的一项是：
A.寄托 涌现 屡见不鲜
B.依托 呈现 司空见惯
C.赋予 显现 习以为常
D.寄寓 浮现 不足为奇
第5题
阅读下列史料并回答问题： “夫如是，则中国今日之所宜为，大可见矣。夫所谓富强云者，质而言之，
不外利民云尔。然政欲利民，必自民各能自利始。民各能自利，又必自皆得自由始。欲听其皆得自由，尤必自其各能自治始。反是且乱。顾彼民之能自治而自由者，皆其力、其智、其德诚优者也。是以今日要政，统于三端，一日鼓民力，二日开民智，三日新民德。夫为一弱于群强之间，政之所施，固常有标本缓急之可论。唯是使三者诚进，则其治标而标立，三者不进，则其标虽治，终亦无功。此舍本言标者之所以无当也。虽然，其事至难言矣。夫中国今日之民，其力、智、德三者，苟通而言之，则经数千年之层递积累，本之乎山川风土之攸殊，导之乎刑政教俗之屡变，陶钧炉锤而成此最后之一境。今日欲以旦暮之为，谓有能淘洗改革，求以合于当前之世变，以自存于烦扰之中，此其胜负窒窒之数，殆不可不待再计而知矣。” ——《原强》严复 请回答：
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简述严复的思想。
第7题
是役（甲午战争）后,日人资中国赔款以兴百政,培力既厚。俄、法、德以仗义归辽,责报殊奢,而中国复乖于应付,于是俄据旅顺、大连湾,英据威海卫,德据胶州,法据广州湾,以互为钤制。中国乃不国矣。”下列对材料理解不正确的是（）
A.日本借赔款增强国力
B.三国干涉还辽旨在维护中国主权
C.中华民族危机空前加深
D.列强掀起了瓜分中国的狂潮
第8题
解释下列各组词 间 1．千乘之国，摄乎大国之间。（论语·先进) 2．彼节者有间，而刀刃者无厚
解释下列各组词 间 1．千乘之国，摄乎大国之间。(论语·先进) 2．彼节者有间，而刀刃者无厚。(庄子·养生主) 3．故令人持璧归，间至赵矣。(史记·廉颇蔺相如列传) 4．汉王患之，乃用陈平计间项王。(史记·项羽本纪) 5．君臣多间。(左传·哀公二十七年) 6．奉命于危难之间。(诸葛亮：前出师表)
第9题
阅读下列摘自《史记》的材料，回答问题： 材料一：鲁国的季氏自在其邑实行“寒者衣之，饥者食之”、“供其
乏困”的措施，《论语？先进》曰：“季氏富于周公。” 材料二：田氏“厚施薄敛”“得齐众心”，民“归之如流水”，公室则重敛于民，晏子私于晋叔向曰：“齐国之政卒归于田氏矣。" 材料三：吴延陵季子使晋，与赵文子、韩宣子、魏献子语，曰：“晋国之政，卒归此三家矣。”齐晏子使晋，晋叔向与之曰：“晋，季世也……政在私门，其可久乎？”晋昭公卒，“六卿强，公室卑”；“顷公六年，六卿平王室乱”，“烈公十九年……韩、赵、魏皆列为诸侯”，“静公二年，魏武侯、韩哀侯、赵敬侯灭晋后三分其地"。 问题： (1)材料反映了什么样的社会现实？ (2)结合材料，介绍鲁、齐二国“私家”对“公家”夺权的情况。 (3)新旧势力间的夺权斗争产生了什么样的社会影响？
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第10题
阅读下面的文言语段，完成 8— 10 题。三国，蜀将诸葛亮帅众十余万出斜谷，垒于渭水之南。魏遣大将司马懿拒之，诸将欲征渭北以待之，懿曰 : “百姓积聚皆在渭南，此必争之地也。”遂引军而济 , 背水为垒。因谓诸将曰 : “亮若勇者，当出武功①，依山而东。若西上五丈原② , 则诸军无事矣。”亮果上五丈原。会有长星③坠亮之垒，懿知其必败亮数挑战，懿不出，因遗懿以巾帼妇 人之饰，懿终不出。懿弟孚④书问军事 , 懿复日 : “亮志大而不见机，多谋而少决 , 好兵而无权，虽 提卒十万，已坠吾画中，破之必矣。”与之对垒百余日，会亮病卒，诸将烧营遁 走，百姓奔告懿，出兵追之。亮长史杨仪反旗鸣鼓，若将向懿者。懿以归师不之 迫，于是杨仪结阵而去。（ 节选自《百战奇略 . 安战》 ）【注释】①武功 : 武功县 , 地名。②五丈原 : 地名 , 南靠秦岭，北临渭水。③长星 : 巨 星, 古人认为长星坠地预示重要人物死亡。④孚 : 司马孚 , 司马懿的弟弟。下列对句中加点词的理解，不正．确．．的一项是（）
A.魏遣大将司马懿拒之 拒: 抵御
B.背水为垒 垒: 营地
C.好兵而无权 权: 权变
D.懿以归师不之迫 迫: 急迫
