下列对课文第三段内容的分析,不正确的一项是()
A.本文认为齐国的失败根本原因就是因为与嬴而不助五国也
B.作者肯定了燕赵用兵之效,也点出了用武不终的后果
C.作者总结说齐、燕、赵失败的原因在于他们没有贿赂秦国
D.作者假设齐、燕、赵当初不这样做,灭亡与否就无法估计了
A、本文认为齐国的失败根本原因就是因为与嬴而不助五国也
A.本文认为齐国的失败根本原因就是因为与嬴而不助五国也
B.作者肯定了燕赵用兵之效,也点出了用武不终的后果
C.作者总结说齐、燕、赵失败的原因在于他们没有贿赂秦国
D.作者假设齐、燕、赵当初不这样做,灭亡与否就无法估计了
A、本文认为齐国的失败根本原因就是因为与嬴而不助五国也
A.作者引用了唐代沈既济《枕中记》中黄粱一梦的故事,喻指自己过去的富贵生活如虚梦一场
B.作者引用了唐代李公佐《南柯太守传》中南柯一梦的故事,喻指自己历经艰难之后的寂寥时刻
C.作者引用传说中汉朝人丁令威学道的典故,表明了自己作《陶庵梦忆》的感受和自足
D.这段记述了作者写作的目的,作者说自己的文章如说梦,不值得一看
下列有关第三段内容的表述不正确的一项是()。
A.现代工业的发展和人类历史的发展过程中,人类消耗的能量,最终只能转化为热,传入大气,逸向天空
B.由于地面对太阳热能的反射率增高,吸收太阳辐射减少,空气流动减弱,从而阻碍了云雨的形成
C. 由于二氧化碳不断增加,气候变暖,冰川积雪融化,使海水水位上升,一些原本炎热的城市,变得更加的炎热
D.按照现在的能源消耗速度计算,一个世纪以后,全球气温将发生重大变化
A.中通外直,不蔓不枝,象征君子正直不苟,豁达大度;香远益清,亭亭净植,象征君子美好的姿态气质
B.菊,花之隐逸者也写出了作者对陶渊明消极避世态度的肯定
C.课文运用了托物言志的写作手法
D.课文表现了作者洁身自好的高贵品质
A.开头用类比立论,以斯是陋室,惟吾德馨概括全文主旨,后面的文字皆由此而成
B.德馨揭示文章的中心,是课文的文眼
C.作者写诸葛庐子云亭是为了突出自己的陋室更有名
D.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形表明了作者对官场生活的鄙弃
A.生词注音以“注音符号”为主,“汉语拼音”为辅。
B.弱化语法,强调语流教学。
C.课文题材以与日常生活相关的内容和虚拟的日常生活为主。
D.文化安排融入了菲律宾文化、中华文化、世界文化以及菲律宾华人的发展历史和优良传统。
对第三段理解不正确的一项是: 查看材料
A.财产、虚荣、奢侈的生活都是一些庸俗的追求目标
B.“我”从不把快乐和安逸当作人生的终极目的
C.从客观来讲,“我”觉得有必要探究自己或一切生物行为的意义和目的
D.德、美和真总是不断地给“我”新的勇气去愉快地正视生活的理想
A.第一段概述了超导磁浮列车的技术和产品特点,使用了下定义、列数字、作比较等说明方法
B.第二段展示了超导磁浮列车的发展前景
C.第三段列举了超导磁浮列车实用化所必需的关键技术
D.第四段说明超导磁浮列车对产业经济的不同影响
A.第一段概述了超导磁浮列车的技术和产品特点,使用了下定义、列数字、作比较等说明方法
B.第二段展示了超导磁浮列车的发展前景
C.第三段列举了超导磁浮列车实用化所必需的关键技术
D.第四段说明超导磁浮列车对产业经济的不同影响
A.本文介绍人物姓名、体貌、技能,看似漫不经意,如同闲笔,其实生动传神,郭橐驼身带残疾而拥有绝技,体貌虽丑而见识过人,在他身上体现了一种顺应自然的哲理和人生智慧
B.本文通过对比手法写郭橐驼种树与他人种树的不同,主要说明顺木之天以致其性的道理
C.文章从养树谈到养人,借做官者好烦其令与不善种树者构成对应。规劝讽刺为政不可扰民,主张顺应自然,让百姓休养生息
D.本文属于人物传记,与《廉颇蔺相如列传》《苏武传》的正史写法相同,都是借普通人物生活与生产实践中的事理加以托讽,全文重在议论说教
A.文章以个体面临的深层意义危机为事实背景,论证了意义体系重构中的儒家精神与文明秩序之间的关系
B.第二段先后论述了意义体系重建的重要性、方法与作用以及面临的新问题。条理清晰,论述严谨,逐层深入
C.第三段列举杜维明总结儒家精神的例子,旨在论证儒家精神的萃取是在反思基础上对自身的时代内涵的总结阐发
D.第四段论述了致力于心力建设的儒家文化,其体现出的局限性和进步性很大程度上受客观条件制约,具有辩证性
A.过去十年计算机的飞速发展
B.因特网全球化趋势的逐渐形成
C.人们心理上对大量信息的依赖
D.发送与接收信息的简便快捷