题目内容（请给出正确答案）

[多选题]

判定一个问题是不是发明问题的标准是看该问题是否有:（)

A.价值

B.技术矛盾

C.解决方法

D.创新

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第1题

阅读以下文字，完成下面问题文明是人类发展史上的特殊阶段，是人类脱离动物界后进一步脱离了原始野蛮状态的阶段。我们从考古学上怎么来判断呢？考古学发现和研究古代的物质遗存。现在我们主要依靠考古来论证文明起源，就需要在考古方面找到文明的标志。这不只是中国考古学的问题，也是一个世界考古学的普遍问题。对于考古学中的文明标准，国际上现在有一些通行的标准，这些标准是外国学者在考古工作中提出的，是不是完全适合中国的情况，当然还需要进一步考虑，可是直到今天为止，我们国内学术界还是使用这样的标准。我在这里向大家介绍一下这些标准是怎么出现的。这些标准得以流行是由于一本很流行的书。这本书1968年出版，作者格林.丹尼尔是英国学者。长期担任剑桥大学考古学系主任，他主要研究欧洲考古，而他还研究考古学的历史。担任过世界考古学史会议的主席。他写了一本书叫《最初的文明》。副标题是“文明起源的考古学”，书虽然很小，可是很流行，成为西方国家考古学生的必读书，不单在英国出版，美国等一些地方都有版本。就是这本书把刚才说的考古学上通行的文明标准普及到了全世界。其实这些标准并不是由丹尼尔提出的，我们仔细读一下他的书就知道，这是在1958年美国芝加哥大学东方研究所召开的一次研讨会上提出的。芝加哥大学东方研究所在近东考古和历史方面的研究是很权威的，这个研究所当时召开了一个“近东文明起源学术研讨会”，会上有一位学者叫克拉克洪，他提出了文明的三条标准，而后经丹尼尔补充，通过《最初的文明》一书在全世界得到了普及。这三条标准是什么？第一条标准就是要有城市，就是发掘出的遗址中应该有城市，如果都是原始的小聚落是不行的，要有城市，也就是要有城市和乡村的对比和差别。这个标准还有量的限制，作为一个城市要能容纳五千人以上的人口。第二个条件是文字，没有文字的文明很难想象。因为没有文字的发明，人类的思想文化的积累就不可能存留和传播。第三个条件是要有复杂的礼仪建筑，什么叫复杂的礼仪建筑呢？简单来说，就是一个建筑物不是为了一般生活需要而建造的，而是为了宗教的、政治的或者经济的原因而特别建造的一种复杂的建筑。比如说古代埃及的金字塔，任何人去参观，站在金字塔前，对着狮身人面像，都会感觉到这是一种文明，这是没问题的。你不能说它是原始的，还是处在蒙昧、野蛮的状态。因为金字塔是坟墓，如果仅为了一般需要，无论如何也不需要建造这样大的建筑。它之所以被建造，是因为要尊重法老，使法老的神灵可以永存，这就代表了文明时代的阶级分化和统治。由克拉克洪归纳提出、经过丹尼尔推广的考古学上的文明标准。就是这三条。他们说，由于古代遗留的信息很少，只要有两条就够了，而在两条里面。文字是不可缺的，有了文字再有其他的一种。就可以认为是文明社会了。这个看法传到东方，不管是在日本还是中国，学者都觉得有点不够，提出来最好再加上一条，就是冶金术的发明和使用。现在在我们国内，冶金术被普遍认为是一个标准，那么我们就有四条标准了。当然，这些标准是不是真正适合我们中国古代的历史状况，我看将来还可以讨论研究。关于考古学中的文明标准的表述中，正确的一项是

A.现在通行的文明标准是由格林.丹尼尔提出的

B.现在通行的文明标准不是一个人提出来的

C.现在通行的文明标准并不适合中国的情况，需要进一步补充修正

D.论证文明的起源，一定要找到考古学上的证据

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第2题

划分哲学史上可知论与不可知论的客观标准是（)． A.思维与存在谁是第一性、谁是第二性问

划分哲学史上可知论与不可知论的客观标准是()．

A.思维与存在谁是第一性、谁是第二性问题 B.思维能否认识存在

C.物质派生意识，还是意识派生物质问题 D.世界是否联系发展

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第3题

判断一种理想是否合理、进步和科学，依据的标准是()。

A.看这种理想是否正确反映了客观事物发展的客观规律，是不是合乎历史发展的方向

B.看这种理想是不是具有实现的可能性

C.看这种理想对个人的发展是否有利

D.看这种理想是唯物主义的还是唯心主义的。是前者就是正确的，是后者就是错误的

E.看这种理想是不是为社会的大多数人谋福利，是不是有益于社会的发展和进步

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第4题

决定了一个病人是不是糖尿病人的标准是（)

A.胰岛素的足够与否

B.总胆固醇的足够与否

C.甘油三脂的足够与否

D.血糖的足够与否

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第5题

对于是否穷尽了法律研究的标准是：当通过不同的检索数据库和检索关键词对一个问题进行检索后，不

断发现高频率的检索结果重复，那么就说明检索穷尽了。()

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第6题

你率领着一个团队制定项目选择和确定优先级的方法。团队正在考虑各种管理问题，包括财务回报.市场

份额以及公众认知度。设立项目选择模型的最重要标准是____。

A.能力

B.现实性

C.易于运用

D.成本

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第7题

阅读材料．回答问题。 ①《沁园春·长沙》描写主人公的活动，主要用了哪几个动词？ ②从内容上看，一个“看”

阅读材料．回答问题。

①《沁园春·长沙》描写主人公的活动，主要用了哪几个动词？

②从内容上看，一个“看”字，引出景物，一个“忆”字，引出叙事，一个“问”字，引出抒情。请具体说说所“看”之景，所“忆”之事，所“抒”之情是什么？（生品读思考后，个别回答）

这是某位高中语文教师在讲述《沁园春·长沙》一课时，在整体把握阶段设置的几个问题，以下对其评述不正确的一项是（）。

A.教师设置这一问题主要是引导学生在学习诗歌时注意把握词眼

B.第二问有助于学生提高概括能力，把握诗歌思路和诗歌主旨

C.两个问题从点到面，对学生能力的要求逐步提升

D.从两个问题的内容来看，教师的设计意图落在了第二问“诗歌思路和主旨”上

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第8题

阅读下列材料，回答问题。这是一位小学语文教师的教学反思的片段：在学习《蜜蜂》这篇课文的第二部分

阅读下列材料，回答问题。

这是一位小学语文教师的教学反思的片段：在学习《蜜蜂》这篇课文的第二部分时，一个孩子问的是：“老师，我发现课文中说，二十只蜜蜂中有十七只蜜蜂飞回来了，那么还有三只哪去了呢？”这个问题一下子打乱了我的设计。为了保证我的教学设计顺利进行，我这样回答了她：“你可真是个细心的姑娘，善于发现问题。不过这个问题老师不帮你解答，你下课后，可自己想想或与同学交流，看这三只蜜蜂哪里去了？”说完后，我自己向孩子们提出了设计好的问题：“法布尔为了这个试验做了哪些准备呢？”并引导孩子们进入了第二自然段的学习。后面孩子们的提问确实是一个一个地按照课文编排顺序提问的，因此我的教学工作顺利地完成了。

我从课堂上走下来，突然一种烦躁情绪困扰着我：那个孩子提的问题提得多好呀，我当时是不是应该让孩子们畅所欲言，发表自己的看法呢？就算当时不答，在引导学生读到第五段“二十只蜜蜂中有十七只完好无损、准确无误回到蜂窝”时，我也应该重提这个问题，让孩子们探讨呀。为什么我要说下课后自己去找答案或与同学讨论呢？我这样做是不是对的呢？

我在课堂上没有帮助这个孩子解决这个问题，是不是那个问题会困扰那个孩子一节课，让她耽误了对后面知识的学习呢。课虽然结束了，可是留给我的思考依然没有结束，对于老师意想不到的课堂生成，该怎样妥善处理呢？

问题：材料中教师的反思说明了教学反思具有哪些功能？

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第9题

中国古人将阴历月的大月定为30天，小月定为29天，一年有12个月，即354天，比阳历年少了11天多。怎么办呢？在19个阴历年里加7个闰月，就和19个阳历年的长度几乎相等。这个周期的发明巧妙地解决了阴阳历调和的难题，比希腊人梅冬的发明早了160年。这段文字主要阐明的是()

A.中国古代阴历年中闰月设定的规律与作用

B.中国古代的历法在当时具有世界先进水平

C.阴阳历调和问题在古代是一个世界性难题

D.中国古人如何解决调和阴阳历差异的问题

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第10题

中国古人将阴历的大月定为30天，小月定为29天，一年有12个月，即354天，比阳历年少了11天多。怎么办呢？在19个阴历年里加7个闰月，就和19个阳历年的长度几乎相等。这个周期的发明巧妙地解决了阴阳历调和的难题，比希腊人梅冬的发明早了160年。这段文字主要阐明的是（）。