题目内容
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A.诗人大体按照由古及今，自秦入蜀的线索，抓住各处山水特点来描写，以展示蜀道之难
B.诗歌一开篇就极言蜀道之难，以感情强烈的噫吁嚱开篇，为全诗奠定了雄放的基调
C.诗中融神话传说、写景绘形于一炉，亦真亦幻，由山脚写至山顶，移步换景，逐一写来
D.诗歌用了散文化诗句，字数不等，语句参差错落，长短不齐，形成极为奔放的语言风格
答案
C、诗中融神话传说、写景绘形于一炉，亦真亦幻，由山脚写至山顶，移步换景，逐一写来
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更多“下列对《蜀道难》内容的鉴赏理解，不正确的一项是（）”相关的问题
A.审美体验
B.审美感受
C.审美分析
D.审美理解
A.一个人一旦从古今中外的作家中找到与自己思想相近的人，灵魂必受到震撼，仿佛得一新生命，入一新世界一样，经不懈努力，对学业的成功大有裨益
B.唤醒、激活阅读主体潜在的精神气质和智慧的前提是它必须在寻找“自我”和发现“自我”的过程中找到一个陌生的又高于“自我”的“自我”
C.文学艺术家或人文科学家在智慧的激活和治学方法的重铸方面往往能在“旧我”的躯壳里诞生出一个新的“自我”，从而产生灵魂的全方位的震动和惊喜
D.阅读活动中要想“得一新生命，入一新世界”，需不断更新，别开生面，绝不能机械模仿别人的性情，从而在阅读鉴赏过程中流失了“自我”
A.文章开篇引述《菜根谭》中的句子，既引出敬畏一词，起到点题的作用，又明确了敬畏的含意，为下文做铺垫
B.文章写井冈山的竹子，既摹其形，又现其神，从两个方面表现井冈山的竹子带给作者的心灵震撼
C.和巍巍青山作伴的树葬墓是乡下过世的某位老人，此句用拟人的手法，写革命老人曾志魂归故里
D.文章以我的行踪为线索，具体叙述了我在井冈山学习的经历，抒写了我对井冈山独到的感受，形散而神不散
阅读下列材料，回答问题。
美术鉴赏这门学问改变了人们的观看方式。美术鉴赏是运用自己的视觉感知、过去已有的生活经验和文化知识对美术作品进行感受、体验、联想、分析和判断，获得审美享受，并理解美术作品与美术现象的活动。
欣赏一般局限于感知、想象、情感体验等感性认识方面。而鉴赏是运用视觉感知以及其他器官的综合作用、生活经验和文化知识对美术作品进行感受、体验、联想、分析和判断，获得审美享受，并理解美术作品与美术现象，即从感性认识上升到理性认识的一种比较深刻的认识。
问题：
（1）根据材料分析什么是美术鉴赏。
（2）根据材料中欣赏与鉴赏的不同，说明美术鉴赏的特点。
下列对原文内容理解不正确的一项是()。
A.如果中国不能有效控制艾滋病，这将使中国已获得的经济成果毁于一旦
B.艾滋病蔓延对经济发展和脱贫所造成的后果是严重的
C.艾滋病流行的影响，小到一个家庭，大到整个宏观经济和社会稳定
D.目前艾滋病还未对中国的经济发展造成威胁，应加强艾滋病的防治工作
下列对原文内容理解不正确的一项是:
A.如果中国不能有效控制艾滋病，这将使中国己获得的经济成果毁于一旦。
B.艾滋病蔓延对经济发展和脱贫所造成的后果是严重的。
C.艾滋病的影响，小到一个家庭，大到整个宏观经济和社会稳定。
D.目前艾滋病还未对中国的经济发展造成威胁，应加强艾滋病防治工作。
下列对本文内容的理解与推断。不正确的一项是： 查看材料
A.波兰尼认为隐性知识相对于显性知识具有理论上的优先性，显性知识根植于隐性知识
B.波兰尼强调隐性知识是以理解一切行动为背景的知识，而野中郁次郎则强调隐性知识高度个人化和难于表达的一面
C.波兰尼和野中郁次郎都认为，隐性知识和显性知识是可以相互转化的
D.依据本文内容提取三个关键词，应为“波兰尼”“野中郁次郎”“隐性知识”
A.诗人对入山访仙以及得道飞仙表达了艳羡之情
B.诗人对云台山美好的景色表达了喜爱赞美之情
C.诗人对践行了初盟，故友重逢表达了欣喜之情
D.诗人对须髯尽白，时光易逝催人老的感慨之情
