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[单选题]

古代教育家荀子曾经说过:"不闻不若闻之,闻之不若见之",还说"闻之则不见,虽博必谬",这体现了教学的()。(2017年河西区、河北区、河东区、海河教育园区13题)

A.因材施教原则

B.直观性原则

C.量力性原则

D.启发性原则

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B、直观性原则

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第1题
大教育家()说过:不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至于行而止矣。

A.孔子

B.荀子

C.墨子

D.老子

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第2题
荀子曾说:“不闻不若闻之,闻之不若见之。”这句话反映的是()。A.巩固性原则B.直观性原则C.启发性

荀子曾说:“不闻不若闻之,闻之不若见之。”这句话反映的是()。

A.巩固性原则

B.直观性原则

C.启发性原则

D.系统性原则

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第3题
荀子说:“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至于行之而止矣。”这说明了()的重要性。

A.实践

B.知行统一

C.认识

D.知识

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第4题
荀子提出:“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至于行而止矣。”荀子这里的“行”是指_____。

A.行为

B. 运行

C. 学习

D. 实践

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第5题
“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之”荀子的这句话指出在教学过程中要遵循的教学原则有()

A.直观性原则与理论联系实际原则

B.启发性原则与巩固性原则

C.循序渐进原则与理论联系实际原则

D.直观性原则与启发性原则

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第6题
我国春秋战国末期的思想家、教育家谁指出:“后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。”()

A.孔子

B.孟子

C.荀子

D.庄子

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第7题
“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至于行之而止矣。”说明()

A.耳听为虚,眼见为实

B.只学不用,没有意义

C.知识在于运用

D.强调知行统一

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第8题
午睡起床时,小班的李老师发现小朋友常将两只鞋子穿反,就编了首儿歌:“一双小鞋子,套上小脚丫。背对背,脸背脸,就像刚刚吵过架。咦——怎么了?”小朋友听完儿歌纷纷检查了自己的鞋子,“哦,小鞋子穿反了!”下列选项与该案例所体现的教师职业道德要求相符的是()

A.“不闻不若闻之,闻之不若见之。”

B.“耳濡目染,不能以习。”

C.“不愤不启,不悱不发。”

D.“动人以言之,其感不深;动人以行者,其应必速。”

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第9题
“闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。学至于行之而止矣。”表达了“行”和“知”关系。()
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第10题
荀子说:“心不使焉,则白黑在面前目不见,擂鼓在侧而耳不闻。”则表明人的意识具有()A.客观性B.任

荀子说:“心不使焉,则白黑在面前目不见,擂鼓在侧而耳不闻。”则表明人的意识具有()

A.客观性

B.任意性

C.能动性

D.对象性

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第11题
中国古代哲学家荀子说:“心不使焉,则白黑在前而目不见,雷鼓在侧而耳不闻。”这段话表明人的意识具有
()。

A. 物质第一性、意识第二性的观点

B. 普遍联系和永恒发展的观点

C. 对立统一的观点

D. 实践的观点

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